THE SOCIO-ETHICAL AND PHILOSOPHICAL VIEWS OF CHULPON AS A JADID THINKER
DOI:
https://doi.org/10.69691/7ygp8y19Keywords:
Chulpon, Jadidism, ethics, philosophy, society, freedom, justice, awakening.Abstract
This article explores the socio-ethical and philosophical views of Chulpon, one of the prominent figures of the Jadid literary movement. It examines his perspective on concepts such as human nature, society, freedom, and justice, as well as the reflection of these ideas in his works. The study also highlights Chulpon’s role in the spiritual awakening of the Uzbek people. His ideas remain relevant in contemporary discourse.
References
Мирзиёев Ш.М. Буюк келажагимизни мард ва олижаноб халқимиз билан бирга қурамиз. – Тошкент: Ўзбекистон, 2017. – Б. 9.
Baldauf Ingeborg. Jadidism in Central Asia within Reformizm and Modernism in the Muslim World ||Die Welr des Islams, New Ser. Vol.41.I-1. (mar., 2001).
Zenkovsky S.A. pan-Turcizm and islam in Russia. Cambridge-Massachusetts: Harward University Press, 1960.
Ҳожи Неъматуллоҳ Муҳтарам. Тазкират уш-шуаро. - Душанбе, 1975, Саҳ.61.
Хотамов Н. Свержение эмирского режима в Бухаре. - Душанбе, 1997; Бухарские джадиды и основные этапы их деятельности. - Душанбе, 2000.
Ражабов Қ. Мустақил Туркистон фикри учун мужодадир (1917-1935 йиллар). - Тошкент: Ўзбекистон, 2000.
Алимова Д.А. Историческое мировоззрение джадидов и их проекция будущего Туркестана // Туркистон мустақиллиги ва бирлиги учун кураш саҳифаларидан. - Тошкент: Фан, 1996.
Тожибоева М.А. Жадид адиблари ижоди-да мумтоз адабиёт анъаналари. - Филология фан-лари доктори (DSc) илмий даражасини олиш учун ёзилган диссертация. - Тошкент, 2017. - 284 б.
Маҳмудова Г. Жадидизм ва Туркистонда ахлоқий-эстетик фикр тараққиёти. – Тошкент: Давр Пресс, 2006. – Б.15.
Чўлпон. Асарлар. I жилд. – Тошкент: Akademnashr, 2016. – Б.96.
Downloads
Published
Issue
Section
License
Copyright (c) 2025 Journal of Tamaddun Nuri

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NoDerivatives 4.0 International License.