JАDID MUTAFAKKIRLARIDAN CHO‘LPONNING IJTIMOIY-AXLOQIY VA FALSAFIY QARASHLARI
DOI:
https://doi.org/10.69691/7ygp8y19Kalit so‘zlar:
Cho‘lpon, jadidchilik, axloq, falsafa, jamiyat, erkinlik, adolat, uyg‘onish.Annotatsiya
Mazkur maqolada jadid adabiyoti vakillaridan biri – Cho‘lponning ijtimoiy-axloqiy va falsafiy qarashlari tahlil qilinadi. Unda adibning inson, jamiyat, erkinlik, adolat kabi tushunchalarga bo‘lgan munosabati, uning asarlarida aks etgan g‘oyalari va o‘zbek xalqining ma’naviy uyg‘onishidagi o‘rni yoritiladi. Cho‘lponning fikrlari zamonaviy davr uchun ham dolzarbligicha qolmoqda.
Iqtiboslar
Мирзиёев Ш.М. Буюк келажагимизни мард ва олижаноб халқимиз билан бирга қурамиз. – Тошкент: Ўзбекистон, 2017. – Б. 9.
Baldauf Ingeborg. Jadidism in Central Asia within Reformizm and Modernism in the Muslim World ||Die Welr des Islams, New Ser. Vol.41.I-1. (mar., 2001).
Zenkovsky S.A. pan-Turcizm and islam in Russia. Cambridge-Massachusetts: Harward University Press, 1960.
Ҳожи Неъматуллоҳ Муҳтарам. Тазкират уш-шуаро. - Душанбе, 1975, Саҳ.61.
Хотамов Н. Свержение эмирского режима в Бухаре. - Душанбе, 1997; Бухарские джадиды и основные этапы их деятельности. - Душанбе, 2000.
Ражабов Қ. Мустақил Туркистон фикри учун мужодадир (1917-1935 йиллар). - Тошкент: Ўзбекистон, 2000.
Алимова Д.А. Историческое мировоззрение джадидов и их проекция будущего Туркестана // Туркистон мустақиллиги ва бирлиги учун кураш саҳифаларидан. - Тошкент: Фан, 1996.
Тожибоева М.А. Жадид адиблари ижоди-да мумтоз адабиёт анъаналари. - Филология фан-лари доктори (DSc) илмий даражасини олиш учун ёзилган диссертация. - Тошкент, 2017. - 284 б.
Маҳмудова Г. Жадидизм ва Туркистонда ахлоқий-эстетик фикр тараққиёти. – Тошкент: Давр Пресс, 2006. – Б.15.
Чўлпон. Асарлар. I жилд. – Тошкент: Akademnashr, 2016. – Б.96.
Yuklab Olishlar
Nashr qilingan
Son
Bo‘lim
Litsenziya
Mualliflik huquqi (c) 2025 TAMADDUN NURI JURNALI
Ushbu ish Creative Commons Attribution-NoDerivatives 4.0 International License ostida litsenziyalangan.
